比年来，数智技能成为搅拌世边界度内影视创作的急流ady电影，既为中外影视创作插上想象的翅膀，也为中外影视文化交流搭建多彩的桥梁。近日，北京师范大学中国文化国际传播谋划院举办“文化中国与天下夙昔”国际学术会议，文化学者聚焦中外文化的交流传播，探讨何如通过数智技能擢升影视文化交流效率，为未下天下影视交流互鉴注入活力。

　　数智技能拓展文化交流的深度与广度

　　所谓数智技能，即数字化技能与智能化技能的会通应用，是在大数据、东说念主工智能、云诡计、物联网等技能基础上，通过算法运转、数据赋能和智能化方案来竣事效率擢升、资源优化与改动发展的技能体系。其中，东说念主工智能（AI）看成通用性最往往的要道技能，在东说念主工智能生成本色（AIGC）与影视产业的交汇与互动中，重塑影视文化交流的传播旅途。

　　比如，数智技能为中国文化题材创作注入清新的人命力。在数字技能赋能下，中国文化题材将奇不雅化的影像呈目前海表里不雅众目下，通过流媒体平台、酬酢媒体等传播渠说念，让传统文化火到国外，使不雅众深切体悟中汉文化的精神内涵。电影《封神第一部:朝歌风浪》全片2300多个镜头，视效镜头有1700多个，将神话故事原来比拟难发扬的场景、形象，充满想象力地发扬出来，记号中国电影CG殊效创作水平大幅擢升，作品已在国外40多个国度和地区上映，赢得不雅众点赞。此外，基于影视IP的VR全感互动文娱活着边界度内兴起，涵盖触觉、感觉、听觉等多重感官交互技能，竣事影视交流传播从“看见”到“走进”的体验调动。如法国和好意思国团队蚁集推出的VR体验展《隐匿的法老》，使用线下大空间文娱体验技能，展现款字塔、尼罗河等壮好意思称心，广受接待。北京师范大学西宾周雯先容了她和团队制作的《择“中”而立——AIGC创意传播视频》，将AIGC技能与汉字好意思学理念、中轴线的空间结构相联接，展示体现中汉文化中对于“均衡与和洽”形而上学想想的视听影像画面。该片在奥地利维也纳市政厅展映，激励不雅众热议，活着界舞台展现中华传统文化的好意思学魔力。

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　　数智技能还带动主流影视创作的国传闻播。数字化创作擢升作品的视觉冲击力和感染力，尤其使科幻题材的作品更具当代质感。这些作品依托公共流媒体以及酬酢媒体平台的往往传播，成为中外影视文化交流的清新样态。如电影《流浪地球2》用2800多个视效镜头以及1000多个个东说念主面部的殊效镜头，提高了作品的视觉呈现效率，赢得国外受众喜爱。而在国外酬酢平台上，网络盘问、二次创作、效法视频等各样化神志，让影片所承载的中国文化逾越国界，感动不同文化配景的不雅众。科幻题材电视剧《三体》弃取真东说念主动捕、CG渲染、VR场景、三维数字模子、Arnold灯光等技能，擢升国产科幻题材影视创作水平。作品刊行到好意思洲、欧洲、大洋洲等地区，番邦网友盛赞：“令东说念主难以置信的顺眼。”可见，数智技能往往应用极地面提高了影视文化的影响力。

　　数智期间影视文化传播亟须破解“确凿感”难题

　　对中外影视文化交流而言，qvod成人影院数智技能诈欺是不是越多越好？行家们大齐以为，数智化是一把双刃剑。一方面，虚构场景、数字殊效、动捕技能、增强实践等前沿技能渐渐展现其在对传闻播方面浩大的应用智商，但另一方面，技能介入的无尽可能性背后，却遁入着多重风险与挑战，比如“确凿感”看成影视叙事的中枢议题在此配景下愈发成为争论的焦点。

　　“现时对AIGC传播本色的审核力度，以及对其生成诞妄信息的瞩目机制，尚显薄弱。”中国传媒大学西宾王甫直言。AIGC软件在版块与性能的迅速迭代中抑遏裁减使用门槛，但随之而来的却是数据糜费、坏心使用、诞妄信息等风险。由AIGC对公共性文化元素的拼贴亦激励了“文化错位”表象，即脱离原有语境，将不同文化元素进行自便嫁接和跨文化羼杂，形成历史挂念与文化内涵被稀释以致消解。如2023年一段被称为“日本街头实景拍摄”的视频在酬酢媒体平台上往往传播。该视频由AI对包括衣饰、设置与东说念主物特征等东亚文化元素进行羼杂生成。这种泛文化形象，迂缓了不雅众对特定文化的理会，导致文化身份的牵丝攀藤与历史信息的稀释。

　　数智技能鼓动下的文化交流也有渐渐被一种冷峻的技能逻辑所主导的倾向。对技能属性的过度强调，使颠簸视觉和千里浸体验取代了确凿互动与脸色共识，在潜移暗化中导致文化交流的“去情境化”与“浅层化”。对此，学界方针让技能总结“东说念主本”的中枢价值。正如北京师范大学西宾王宜文所言：“咱们已干预数字化期间，好多东西齐不错模拟，然则确凿露出的脸色体验耐久是最根底的。”在影像文化交流的语境中，技能的应用必须扎根于确凿的脸色需求与文化预料之上，以个性化、确凿化的技能联想，为东说念主际交流注入更多温存脸色，这么才气竣事确凿预料上的文化对话与脸色共识。

　　越是数智期间，越需要醉心对传统文化的挖掘与传播

　　数智技能正在改变影视交流景况。纵不雅现时天下影视交流发展趋势，传播效率好、影响大的往往是既充分理会技能赋智磋议，也坚执原土文化特质的作品。北京师范大学西宾胡智锋以为，会通化、场景化、千里浸化是数智期间影视文化发展的三大态势。但咱们在借助数智技能助力中国传统文化传播的同期，也应领路意志到，技能只是技能，必须与文化深度会通，才气理会应有的传播效率。中外影视交流弗成堕入“唯技能论”罗网。咱们既需要技能加执，同期也招呼靠近面的近距离交流。

　　“一次用脚步丈量的亲自体验胜过银幕几许跟蜻蜓点水。”北京师范大学资深西宾黄会林在会上感触说念。她和团队计议扩张十四年的“看中国·番邦后生影像盘算推算”，先后邀请102个国度1100位番邦后生完成1041部记载短片，斩获198项国际性奖项。这一举止不仅带来罕见国界的文化交流和脸色共识，更为即时本色在地创作与国传闻播提供新的可能，仍是成为把中国与天下、中国后生与番邦后生玄虚有关在一说念的清贫桥梁纽带。

　　知心无遐迩，互鉴有桥梁。数智技能在文化交流中的扮装，不单是是一个冰冷的技能器具，而应是逾越时空、畅达心灵的桥梁，是深化东说念主与东说念主之间文化对话的催化剂，让每一个文化交流的顿然齐充满脸色温度。这么，影视引子方能成为数智期间塑造社会挂念与疏导东说念主类脸色的清贫力量。

　　（作家：胡 祥 王赫玺，远隔系国度播送电视总局发展谋划中心视听本色所副谋划员ady电影，北京师范大学中国文化国际传播谋划院科研助理）