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　　《天下电影史》：【好意思】大卫·波德维尔、克里斯汀·汤普森著，范倍译；北京大学出书社出书，2014年版

　　为电影著史，是件枉用心思的事。与诗歌、戏剧、体裁、跳舞、音乐不同，电影缔造得如斯之晚，甚至于其缔造年月、流变流程、细枝小节齐通晓可考。而若要欺压著述一册电影史，其最大的困境可能还包括：好多读者也许曾见证，乃至正见证电影史的某个片断、某条头绪。

　　于是乎，写稿电影史的困境就在于，作家必须时刻从海量的包括辛勤、档案、胶片、回忆录、战役信札、遗闻外传的“宝藏”中，找出历史那消散、扭抓而又充满糊弄性的“矿脉”，同期还要面对着罪戾昭着的历史亲历者们的评述、讪笑和不悦。

　　与此同期，在电影参谋方兴未已的上世纪50到80年代，亦然东谈主文社会学科在念念想、圭臬论和视线上狂飙突进的时期，后当代方针、后殖民方针、结构方针、解 构方针……难以计数的新不雅点和新念念路纷纭涌入东谈主们的视线。其中荒谬多崭新的表面圭臬，不仅由电影绪论所激活所启发，同期对正在长成的电影参谋起到了拓荒性 的作用。

　　而第一版于1994年，重版于2002年，并于本年在国内译介出书的《天下电影史》，便是一部知其不能而为之的笔底生花：它坐拥 详确的史料基础，秉持学界共鸣，又不乏作家个东谈主的品位与视角。这部由大卫·波德维尔和克里斯汀·汤普森夫妇完成的电影史著述，从电影创世纪一直到现在的 3D时期，绝不取巧而又举重若轻地解开电影史写稿面对的万般遏制之“结”。

　　大卫·波德维尔和克里斯汀·汤普森是现活着界进攻的电影学 者。仅从著述上来说，前者的《好莱坞的叙事圭臬：当代电影中的故事与格调》与《电影诗学》已是学界经典，后继者或借势他的表面，或受到他的启发，或在他的 念念路上拓展进展，或被动与他的不雅点正面对话。其夫东谈主克里斯汀·汤普森的学术成立也绝不失色。《新好莱坞怎样讲故事》真切浅出，通过对10部影片的精读，准 确地提点出了上世纪70年代之后好意思国电影席卷寰球电影视听叙事的机密。此书与她早期的《输出娱业：天下电影市蚁合的好意思国1907—1934》，号称参谋好 莱坞的典范之作。

　　他们并莫得将本身的视力局限在好莱坞，而是用较为寰球化的视力，尊重、了解乃至怜惜天下其他旯旮的电影和电影工业。克 里斯汀·汤普森最早参谋苏联电影，其博士论文便是对于苏俄电影大师爱森斯坦的《伊凡雷帝》。波德维尔更是涉猎等闲，《德莱叶的电影》参谋的是丹麦导演， 《香港电影的机密：文娱的艺术》《小津安二郎和电影诗意》则将视力投到东方。

　　这统共的一切，无论是表面架构，照旧史料储备，以及寰球化的治学领域，齐像是为这本厚达千页的《天下电影史》所作念的历经数十载的准备。

　　要是历史只是史家进行的史料成列，r级书屋长篇小说那么难免低估了历史学家的使命。事实上，假若在一册电影史中堆砌着恒河沙数个电影名字，卓著演职员表和故事情节，那么，无论写得有多厚，其价值也与电话簿无甚折柳。

　　波德维尔和汤普森所作念的，不单是是摆出坚实的史料，还从纷纭复杂、优劣杂糅、拖沓无序的材料中，梳理出电影工业的嬗变与发展，摸索出其中荫藏的雄厚样式、阶层态度乃至敷陈容貌的流变，并兼顾到第三天下国度的电影境况。

　　换言之，要是把波德维尔夫妇《天下电影史》所筹商的电影天下比作一派丛林，那么他们关注的不仅包括具体的树（电影）、某一派林地（某个地区或国度电 影），还包括统共这个词丛林的生态系统（电影工业体系）与情状概貌（天下电影）、不同林地之间的彼此影响（寰球化）、情状环境（社会发展对电影的作用），以及植 被的进化（电影技巧和格调的变迁）。

　　面对如斯繁复的电影史体系，波德维尔夫妇提供了一个具有三种向度的学术框架：一、电影怎样随时候的 变化，变成本身的艺术规章；二、电影在寰球化的海外市集上的位置；三、电影制作工业对一部电影制作、刊行和放映的影响。通逾期候、空间和环境这三大向度， 波德维尔夫妇厘清了电影所孕育的那片或期许勃发或日渐凋零的生态天下。

　　咱们不错借这一坐标系，快刀断乱麻般地将天下电影的历史头绪收拾通晓，在凝视一部电影的同期，还能将其归附到创作和刊行的时期，增进咱们对一部电影的历史、政事、社会与文化的通晓，将这部巨著缓缓读薄。

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　　相较于充斥着红男绿女、深耕易耨的“后默片”、“后有声片”、3D数字时期的“视听盛宴”，荒谬多的早期电影早已被视为“史前”影像，被摈斥在电影艺术 史的族谱以外。《天下电影史》则以最径直和正面的容貌，恢复了这一宗旨。一百多年已而的电影历史，诚然早已沧桑陵谷、摇身一变，但电影缔造之初的万般理 念、技法、艺术理念的打破，仍然真切当代电影的骨髓之中，仍能把咱们的视力紧紧锁在光影幻化的银屏之上。一代代电影作家，在创作堕入瓶颈时，多会回到电影 原点，念念考那些生野粗劣却元气淋漓的手法何以而生，希冀从中取得捕鱼，以打破创作困境。

　　不仅为“史前”电影正名，《天下电影史》还关注 除了好意思国好莱坞、法国新波澜、意大利新践诺方针等等以外的亚洲和南好意思的电影。无论是苏联电影，照旧方滋未艾的中国香港电影、台湾新波澜、大陆“第五代” “第六代”，以及具有专有审好意思气质的日本、中东、非洲电影，齐被纳入波德维尔夫妇的视线之中。这种对于“非西洋电影”的正名，正全面体现了这本《天下电影 史》的价值诉求：即追求一种公允全面、深念念精警的电影天下不雅。

(本文原载于《东谈主民日报》2014年5月20日)